1 – A Classe Dominante
de caracter Aristocratica, Branca, de raiz Anglo-saxónica, detentora da Alta-Finança de caracter especulativo transnacional, dos meios de produção e dos grandes Centros de decisão mundiais.
2 – A Classe Média Alta
Produtora do “Entertainment” que é constituida pelos Politicos e outros actores do“Espectáculo” nos termos em que o define Guy Debord,
Detentora dos Meios de Comunicação de Massas, manipuladora da Ideologia.
Ela integra tambem os altos quadros responsáveis pelo complexo industrial politico-Militar.
Estas duas classes Superiores representam apenas 4,6 % da população (13,1 milhões de pessoas) com um rendimento médio anual acima dos US dólares 150.000, sendo que 2,4 % destes (6,8 milhões) auferem proventos declarados superiores aos 200.000 US dólares anuais.
Dentro desta classe média alta poder-se-á tambem encorporar a população temporária oriunda das Élites de todo o Mundo e que se dedicam á Investigação,Rechearch&Business.
Os estranjeiros residentes temporários ou a médio prazo constituem 11,1% da população total ou seja 31,6 milhões de pessoas.
3 – A Classe Média
Composta por uma panóplia originária de diversas emigrações tradicionais, o chamado “melting-pot” de diversos países: italianos,judeus,escoceses,polacos,gregos, açoreanos, etc
Os “Nativos” americanos descendentes da independência dos ingleses, constituem o midle-west ,o “país” profundo, a “heartland”.
Compondo a grande massa de “believers” nos Valores exaustivamente veiculados pelo espectáculo&marketing, vivem com os objectivos morais na obtenção de Bens de Consumo supérfluos cuja necessidade artificial é gerada pela Publicidade.
Têm uma visão limitada do mundo exterior, formada por doses “cavalares” de Tv.
O factor trabalho foi aqui remetido quase exclusivamente para o sector terciário
Dedicadas maioritáriamente ao sector de Serviços, são a principal base de apoio votante do Sistema, embora no cômputo geral das eleições haja sempre uma média de cerca de 50% de abstenções.
4 – A Classe Média Baixa
Constituida pelas etnias minoritárias, basicamente os Negros importados pela Escravatura dos
holandeses e ingleses a partir do Sec XVI (12,3%) (hoje,10 a 15% de Negros adultos estão encarcerados por crimes de pequeno delito)
Os Hispânicos descendentes da emigração primitiva tradicional espanhola (12,5%)
Os povos indios originários do continente americano foram exterminados,estando os sobreviventes mestiçados disseminados nesta classe.(0,9%) São todos eles segregados por preconceitos racistas das classes dominantes.
Compõem o Proletariado residual que executa as tarefas sujas, numa sociedade de recibo-verde, sem organização sindical ou politica representativa, vivem pulverizados num sem numero de Igrejas e associações cívicas sem influência significativa em nada. (*)
Integram vastas franjas de excluidos e marginais, vivendo em guetos suburbanos nos grandes centros, longe da mediática imagem do mundo perfeito.
3,8% (10,8 milhões) vivem no limiar da pobreza com um rendimento de menos de 15.000 dólares por ano.
32,9 milhões, correspondendo a 12,2% da população subsiste abaixo da linha de pobreza com um rendimento anual inferior a 10.000 dólares. (Destes, 8,2% vivem nos subúrbios degradados das grandes cidades)
Existem nos EUA 5,8% de desempregados, ou seja 16,8 milhões de pessoas.http://www.cariboo.bc.ca/carryon/dcharbon/forum/usa.htm
adenda:
(*) in“The Nation”.Agosto.2003 :
A taxa de pobreza no último ano, 13,7 por cento, era mais elevada do que em 1989, apesar de sete anos de crescimento quase ininterrupto. Aproximadamente 50 milhões de americanos — 19 por cento da população — vive abaixo da linha nacional de pobreza. Aqueles na pobreza incluem uma em cada quatro crianças abaixo dos 18 anos, um em cada cinco cidadãos adultos e três em cada cinco famílias monoparentais. Em dólares constantes, os rendimentos médios semanais dos trabalhadores caíram de US$ 315 em 1973 para US$ 210, enquanto os 5 por cento mais ricos ganhavam uma média de US$ 6440 (não contando seus ganhos de capitais). ... O número de americanos sem seguro de saúde mantinha-se em 40,6 milhões em 1995, um aumento de 41 por cento desde meados da década de setenta. Em 1995, quase 80 por cento dos não segurados estavam em famílias onde o chefe da família tinha um emprego.
(*) Contráriamente ao mito criado da classe pobre ser maioritáriamente constituida pelos grupos minoritários, existem grandes franjas da população branca de origem anglo-saxónica, nas “inner cities”, que vivem em condições tão precárias quanto as existentes nas zonas de pobreza do 3º mundo.
(*) Dados retirados de U.S. Census Bureau
http://www.census.gov/main/www/cen2000.html
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Uma simples mistificação dos economistas da escola neoliberal norte-americana, fazendo tábua rasa da distinção entre o Valor de Uso e o Valor de Troca das mercadorias de Karl Marx em “O Capital” moldou o mundo do pós-guerra tal e qual o conhecemos. Neste sentido, só o Presente é nosso, não o momento passado nem aquele que aguardamos, porque um está destruido, e do outro, se não lutarmos, não sabemos se existirá.
segunda-feira, janeiro 24, 2005
sábado, janeiro 22, 2005
globalmente discute-se O mundo UNO e o mundo MÚLTIPLO
Assim á laia de post-scriptum ao “post” anterior, sobre os 25 mais importantes pensadores Globais, tomo aqui nota, para memória futura, dos restantes nomes (com algumas ligações) obtidas numa breve pesquisa.
A começar sobre o nosso vizinho que se debruçou sobre a actual Censura efectuada pela superabundância de informação, filosofando:
«No hay soluciones, sólo diagnósticos, porque la filosofía es el cultivo de los problemas»
O Basco DANIEL INNERARITY -
autor do livro: “ La Sociedade Invisible” onde afirma que 'LA SOCIEDAD VISIBLE ES LA OBRA GALARDONADA”
GIORGIO AGAMBEN – prof. na Univ. de Verona – autor de “Os Mortos Vivos” e de importantes contributos para os estudos no âmbito da Bio-Politica
RICHARD RORTY – O autor da recusa pós-moderna da Verdade Absoluta
Livros publicados em português: “A Filosofia e o Espelho da Natureza” (Philosophy and the Mirror of Nature - Publicações Dom Quixote, 1988. “Ensaios sobre Heidegger e Outros” - Instituto Piaget, 2000. “Pragmatismo: A Filosofia da Criação e da Mudança” (Truth and Progress ) -Belo Horizonte: Editora UMFG, 2000 “Para realizar a América” – (Leftist Thought in Twentieth Century América) - Rio de Janeiro: DP & A, 1999. Links para outras obras em - http://www.dadamo.com/rorty.htm
Referido na obra - “Um Discurso sobre as Ciências” , de BOAVENTURA SOUSA SANTOS – 1987 - Edições Afrontamento (salvo erro, já em 16ª edição) – Uma critica polémica sobre a crise do Paradigma Dominante e a sua ultrapassagem para um novo Paradigma Emergente.
O indo-britanico AMARTYA SEN – prémio Nobel da Economia 1998 pela sua teoria do "Welfare Economics"
NÉSTOR GARCIA CANCLINI , o pesquisador argentino radicado no México, que disse que os jovens que cresceram com os videoclipes e o zapping do controle remoto vivem hoje a cultura do instantâneo, recebem uma grande quantidade de informação fragmentada e têm dificuldades em saber o que fazer com o passado e com o futuro.
STANLEY CAVELL - prof. em Harvard - a Filosofia que vai ao Cinema! bibliografia em http://members.tripod.com/~Lubbe/cavell.html
SOULEYMANE DIAGNE - a tradição da Filosofia no mundo Muçulmano
O filosofo britanico SIMON BLACKBURN Com o livro o “Diccionario de Filosofia” editado em português Autor da obra: “Think”
VLADIMIR KANTOR - http://english.russ.ru/politics/20020423.html
SUDHIR KAKAR – a Psicanalítica visão da Índia dos Shamans,das Místicas ancestrais e dos ensinamentos dos Gurus das escolas de Medicina Ayurveda.
CHARLES TAYLOR – prof. em Cambridge – Autor de “Hegel e a Sociedade Moderna”
“A Liberdade, a Razão e a Natureza”
O norte americano MICHAEL WALZER Autor de “A Theory of Revolution” (1979) uma persectiva Marxista actualizada ao século XX
AXEL HONNETH - e a fragmentação provocada pela Natureza Humana nas Acções Sociais biografia em http://pw1.netcom.com/~bcaterin/axel.htm
O esloveno SLAVOJ ZIZEK -á descoberta da nova Filosofia
bibliografia - http://www.popcultures.com/theorists/zizek.html
Links - http://en.wikipedia.org/wiki/Slavoj_Zizek#External_links
O Filo-Irlandês PHILIP PETTIT – Autor de“The Commom Mind”
Akrasia, Collective and Individual
“Groups with Minds of Their Own”
“DESIRE BEYOND BELIEF”
IAN HACKING -Canadiano
CANDIDO MENDES – Filósofo brasileiro
O norueguês JON ELSTER bibliografia em http://www.geocities.com/hmelberg/elster/eldef.htm tópicos
KWAME APPIAH – Prof. em Princeton
PETER SLOTERDIJK - filosofo alemão http://multitudes.samizdat.net/auteur.php3?id_auteur=137
O finlandés JAAKKO HINTIKKA
o autor da “carta para o presidente Tito” que o preveniu do principio do desmembramento da Jugoslávia, pela via da aplicação da Censura e da repressão nos meios intelectuais nas universidades sérvias
e finalmente, os segregados pela língua inglesa, sem informação disponivel
MARRHA NUSSBAUM xxxxxxxx
e o intelectual latino-americano CARLOS MARIA VILLAS xxxxxxxx
.
A começar sobre o nosso vizinho que se debruçou sobre a actual Censura efectuada pela superabundância de informação, filosofando:
«No hay soluciones, sólo diagnósticos, porque la filosofía es el cultivo de los problemas»
O Basco DANIEL INNERARITY -
autor do livro: “ La Sociedade Invisible” onde afirma que 'LA SOCIEDAD VISIBLE ES LA OBRA GALARDONADA”
GIORGIO AGAMBEN – prof. na Univ. de Verona – autor de “Os Mortos Vivos” e de importantes contributos para os estudos no âmbito da Bio-Politica
RICHARD RORTY – O autor da recusa pós-moderna da Verdade Absoluta
Livros publicados em português: “A Filosofia e o Espelho da Natureza” (Philosophy and the Mirror of Nature - Publicações Dom Quixote, 1988. “Ensaios sobre Heidegger e Outros” - Instituto Piaget, 2000. “Pragmatismo: A Filosofia da Criação e da Mudança” (Truth and Progress ) -Belo Horizonte: Editora UMFG, 2000 “Para realizar a América” – (Leftist Thought in Twentieth Century América) - Rio de Janeiro: DP & A, 1999. Links para outras obras em - http://www.dadamo.com/rorty.htm
Referido na obra - “Um Discurso sobre as Ciências” , de BOAVENTURA SOUSA SANTOS – 1987 - Edições Afrontamento (salvo erro, já em 16ª edição) – Uma critica polémica sobre a crise do Paradigma Dominante e a sua ultrapassagem para um novo Paradigma Emergente.
O indo-britanico AMARTYA SEN – prémio Nobel da Economia 1998 pela sua teoria do "Welfare Economics"
NÉSTOR GARCIA CANCLINI , o pesquisador argentino radicado no México, que disse que os jovens que cresceram com os videoclipes e o zapping do controle remoto vivem hoje a cultura do instantâneo, recebem uma grande quantidade de informação fragmentada e têm dificuldades em saber o que fazer com o passado e com o futuro.
STANLEY CAVELL - prof. em Harvard - a Filosofia que vai ao Cinema! bibliografia em http://members.tripod.com/~Lubbe/cavell.html
SOULEYMANE DIAGNE - a tradição da Filosofia no mundo Muçulmano
O filosofo britanico SIMON BLACKBURN Com o livro o “Diccionario de Filosofia” editado em português Autor da obra: “Think”
VLADIMIR KANTOR - http://english.russ.ru/politics/20020423.html
SUDHIR KAKAR – a Psicanalítica visão da Índia dos Shamans,das Místicas ancestrais e dos ensinamentos dos Gurus das escolas de Medicina Ayurveda.
CHARLES TAYLOR – prof. em Cambridge – Autor de “Hegel e a Sociedade Moderna”
“A Liberdade, a Razão e a Natureza”
O norte americano MICHAEL WALZER Autor de “A Theory of Revolution” (1979) uma persectiva Marxista actualizada ao século XX
AXEL HONNETH - e a fragmentação provocada pela Natureza Humana nas Acções Sociais biografia em http://pw1.netcom.com/~bcaterin/axel.htm
O esloveno SLAVOJ ZIZEK -á descoberta da nova Filosofia
bibliografia - http://www.popcultures.com/theorists/zizek.html
Links - http://en.wikipedia.org/wiki/Slavoj_Zizek#External_links
O Filo-Irlandês PHILIP PETTIT – Autor de“The Commom Mind”
Akrasia, Collective and Individual
“Groups with Minds of Their Own”
“DESIRE BEYOND BELIEF”
IAN HACKING -Canadiano
CANDIDO MENDES – Filósofo brasileiro
O norueguês JON ELSTER bibliografia em http://www.geocities.com/hmelberg/elster/eldef.htm tópicos
KWAME APPIAH – Prof. em Princeton
PETER SLOTERDIJK - filosofo alemão http://multitudes.samizdat.net/auteur.php3?id_auteur=137
O finlandés JAAKKO HINTIKKA
o autor da “carta para o presidente Tito” que o preveniu do principio do desmembramento da Jugoslávia, pela via da aplicação da Censura e da repressão nos meios intelectuais nas universidades sérvias
e finalmente, os segregados pela língua inglesa, sem informação disponivel
MARRHA NUSSBAUM xxxxxxxx
e o intelectual latino-americano CARLOS MARIA VILLAS xxxxxxxx
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quinta-feira, janeiro 20, 2005
Na semana em que é entronizado Sua Excelência D.George”King” Bush II
veio á baila no Le Nouvel Observateur uma espécie de concurso dos 25 MAIS e “melhores” pensadores da cena filosófico-politica-económica mundial.
Tal facto trouxe, em estreia absoluta, para as piranhas da “comunicação social” nacional o sensacional facto de aí ser referido o nome do filósofo José Gil. E porque se “notabilizou” este português? – por ter dito que nós “oscilamos entre o “eu sou o maior” e o “eu não sou ninguém”. Em suma: não sabemos quem somos. Portugal precisa urgentemente de saber a sua exacta medida. E não de oscilar entre a tendência para o pequenino e a megalomania”
Um extenso artigo e entrevista com José Gil está disponível no cantinho do Jornal de Letras inserido na sitio da Visão-Online, e pode-se tambem conhecer a sua obra “Portugal Hoje-O Medo de Existir” através do livro editado pela Relógio D`Água/ 2004.
Ou ainda desvendar o autor noutra entrevista dada ao jornal “Público” em que José Gil refere que “vivemos paralizados pela inveja”,,, a tal “enveja” que já constava na estrofe 156 do canto X dos Lusíadas, tão mesquinha que não nos deixa premiar o mérito.
“O que me sidera é que não haja um governo que tenha a coragem de investir milhões na Educação para transformar este país” conclui Gil.
Mas se a visibilidade dada ao assunto em Portugal se manifesta nos habituais guetos de elite cultural, lá fora, consoante a nacionalidade dos “laureados” assim é a importância a titulo individual atribuída a esta pleiade de pensadores do Futuro.
A nível mundial sobressai o italiano António Negri, apelidado pelos seus conterrâneos de “o novo Marx” ( pela “voz” do conceituado La Repubblica) pela publicação da sua obra “Império” (1997) uma autêntica bíblia na análise das novas relações das forças globais, o que não é pêra doce, a avaliar por o autor ter sido um influente membro da Brigadas Vermelhas, que “limparam o sebo” ao então 1º-ministro“democrata-cristão” Aldo Moro (1979), episódio que encerrou em defenitivo o capitulo “Revolução” na velha Europa, que com este cair do pano transferiu os “acontecimentos que contam” para a nova Bizâncio – voilá, para Washington.
Toni Negri, depois de muitos anos de prisão, é hoje um dos mais notáveis nomes do movimento anti/alter-Globalização.
“O verdadeiro drama da Europa é a “Esquerda” diz Negri, referindo-se ás forças politicas ditas socialistas que, condicionadas pelo mercado neoliberal, de há muito foram obrigadas a abandonar a prática daquilo que ostentam na sua designação.
Negri e Hardt no seu livro "Império", em que equacionam a decadência dos USA como superpotência, descrevem igualmente o suposto fim do Imperialismo e da Classe operária como sujeitos/chave das mudanças revolucionárias.
por coincidência,,,
No seu ultimo Congresso o Partido Comunista da China elegeu as Classes Médias como o novo "motor" da Revolução social em curso naquele país
.
Tal facto trouxe, em estreia absoluta, para as piranhas da “comunicação social” nacional o sensacional facto de aí ser referido o nome do filósofo José Gil. E porque se “notabilizou” este português? – por ter dito que nós “oscilamos entre o “eu sou o maior” e o “eu não sou ninguém”. Em suma: não sabemos quem somos. Portugal precisa urgentemente de saber a sua exacta medida. E não de oscilar entre a tendência para o pequenino e a megalomania”
Um extenso artigo e entrevista com José Gil está disponível no cantinho do Jornal de Letras inserido na sitio da Visão-Online, e pode-se tambem conhecer a sua obra “Portugal Hoje-O Medo de Existir” através do livro editado pela Relógio D`Água/ 2004.
Ou ainda desvendar o autor noutra entrevista dada ao jornal “Público” em que José Gil refere que “vivemos paralizados pela inveja”,,, a tal “enveja” que já constava na estrofe 156 do canto X dos Lusíadas, tão mesquinha que não nos deixa premiar o mérito.
“O que me sidera é que não haja um governo que tenha a coragem de investir milhões na Educação para transformar este país” conclui Gil.
Mas se a visibilidade dada ao assunto em Portugal se manifesta nos habituais guetos de elite cultural, lá fora, consoante a nacionalidade dos “laureados” assim é a importância a titulo individual atribuída a esta pleiade de pensadores do Futuro.
A nível mundial sobressai o italiano António Negri, apelidado pelos seus conterrâneos de “o novo Marx” ( pela “voz” do conceituado La Repubblica) pela publicação da sua obra “Império” (1997) uma autêntica bíblia na análise das novas relações das forças globais, o que não é pêra doce, a avaliar por o autor ter sido um influente membro da Brigadas Vermelhas, que “limparam o sebo” ao então 1º-ministro“democrata-cristão” Aldo Moro (1979), episódio que encerrou em defenitivo o capitulo “Revolução” na velha Europa, que com este cair do pano transferiu os “acontecimentos que contam” para a nova Bizâncio – voilá, para Washington.
Toni Negri, depois de muitos anos de prisão, é hoje um dos mais notáveis nomes do movimento anti/alter-Globalização.
“O verdadeiro drama da Europa é a “Esquerda” diz Negri, referindo-se ás forças politicas ditas socialistas que, condicionadas pelo mercado neoliberal, de há muito foram obrigadas a abandonar a prática daquilo que ostentam na sua designação.
Negri e Hardt no seu livro "Império", em que equacionam a decadência dos USA como superpotência, descrevem igualmente o suposto fim do Imperialismo e da Classe operária como sujeitos/chave das mudanças revolucionárias.
por coincidência,,,
No seu ultimo Congresso o Partido Comunista da China elegeu as Classes Médias como o novo "motor" da Revolução social em curso naquele país
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segunda-feira, janeiro 17, 2005
a minha "solução" privada é votar num esquema de ruptura
a Abstenção não é solução,,
Quem não assistiu á conferência de lançamento do "Ensaio sobre a Lucidez"?,, o sistema faz as contas aos restantes que votaram e mai`nada.
Como dizia o Saramago, a abstenção ou o voto em Branco só teriam grande impacto e poria o sistema em causa se ela fosse praí de 80%, como aliás é ficcionado no livro,,,
A) - votar no "centrão:
o Ps quer governar com o programa do Psd para não pôr em causa compromissos assumidos com as forças neoliberais que regem o esquema Global. Com carta branca dos eleitores eles são os mais capazes de estabilizarem as medidas de Direita que o PsdPPPsl lançou á-má-fila nestes últimos anos.
(desemprego para aligeirar os Investimentos, Emprego generalizado a recibo Verde, destruição da Segurança Social em prol das companhias de Seguros, privatização do Serviço Nacional de Saude em função dos interesses dos Hospitais SA leia-se grandes empresas Farmacêuticas, etc,etc,,)
Concluindo: é igual falar de PS ou Psd- uns dão o golpe e os outros legalizam-no e/ou vice-versa
B) - Extrema Direita-Popular- Votar no PP é perder a oportunidade de varrer de vez essa criatura nojenta da vida politica nacional
C) Votar no PCP ou no BE é colocar vozes criticas nos corredores do Poder, que, nas actuais circunstâncias, são muito úteis pois "desbroncam" os habituais arranjinhos feitos á surrelfa pelos lobies instituidos
D) - Quem eu gostaria mesmo de ver eleito como deputado deste País era o Dr. Garcia Pereira!!!
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Quem não assistiu á conferência de lançamento do "Ensaio sobre a Lucidez"?,, o sistema faz as contas aos restantes que votaram e mai`nada.
Como dizia o Saramago, a abstenção ou o voto em Branco só teriam grande impacto e poria o sistema em causa se ela fosse praí de 80%, como aliás é ficcionado no livro,,,
A) - votar no "centrão:
o Ps quer governar com o programa do Psd para não pôr em causa compromissos assumidos com as forças neoliberais que regem o esquema Global. Com carta branca dos eleitores eles são os mais capazes de estabilizarem as medidas de Direita que o PsdPPPsl lançou á-má-fila nestes últimos anos.
(desemprego para aligeirar os Investimentos, Emprego generalizado a recibo Verde, destruição da Segurança Social em prol das companhias de Seguros, privatização do Serviço Nacional de Saude em função dos interesses dos Hospitais SA leia-se grandes empresas Farmacêuticas, etc,etc,,)
Concluindo: é igual falar de PS ou Psd- uns dão o golpe e os outros legalizam-no e/ou vice-versa
B) - Extrema Direita-Popular- Votar no PP é perder a oportunidade de varrer de vez essa criatura nojenta da vida politica nacional
C) Votar no PCP ou no BE é colocar vozes criticas nos corredores do Poder, que, nas actuais circunstâncias, são muito úteis pois "desbroncam" os habituais arranjinhos feitos á surrelfa pelos lobies instituidos
D) - Quem eu gostaria mesmo de ver eleito como deputado deste País era o Dr. Garcia Pereira!!!
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quinta-feira, janeiro 13, 2005
quarta-feira, janeiro 12, 2005
A dicotomia entre o interesse individual e o interesse colectivo ,,,
,,,conheceu esta semana mais um triste episódio: - depois das férias de há meses em Timor o ministro-presidente Sarmento resolveu reincidir na paradisíaca ilha do Príncipe, em S.Tomé.
Mas para quem não pôde dispor destas mordomias (avião especial fretado pelo Estado para ir a uma praia tropical, passagens gratuitas para os familiares,etc) pôde divertir-se sobre o tema na Cinemateca Nacional com a reposição do clássico “Ninotchka” do americano Ernst Lubitsch, estrelado pela actriz sueca Greta Louisa Gustafsson vulgo Greta Garbo (da major MGM)
O filme (de 1939) é um poderoso objecto de propaganda anti-comunista estreado por alturas do pacto de não agressão germano-soviético.Daqui adveio a criação fictícia, (como aliás a de toda a atmosfera ilusória do filme – e qual será o filme que não tenta criar ilusão?) do chavão de propaganda Comunismo = Fascismo.( o gag da saudação hitleriana na estação ao confundir os dois emissários russo e alemão)
3 Bolcheviques são enviados a Paris para tentar vender as jóias da grã-duquesa russa Swana a um conceituado joalheiro, confiscadas pelo Estado para pagamento da insustentável situação criada pelas sucessivas guerras .Mas os enviados, habilmente manipulados pelo bom-vivant ex-marido da duquesa, deixam-se seduzir pelo luxo parisiense,,, são os métodos capitalistas diz um embasbacado Buljanov: “Acumulam ganhos extraordinários á custa de prejuízos sucessivos”
de Moscovo o comissário Razinin (personagem interpretada por um famoso actor de filmes de terror- Bela Lugosi) ao aperceber-se do facto como responsável do Partido Comunista envia a Paris a actriz Greta Garbo no papel da alto-quadro bolchevique Ninotchka, ridicularizando o pragmatismo revolucionário em sucessivos episódios até que a “russa” cairá fulminada de amores pelo sedutor marido da Grã-Duquesa (Melvyn Douglas) na irrecusável atmosfera de luxo parisiense (os bolcheviques tinham-se hospedado na Suite mais cara do melhor hotel da cidade)
“Again”, sussura Garbo depois de se enebriar com o seu primeiro champagne/beijo (Its good!)
Não se pense no entanto, que Lubitsch apenas ridiculariza o poder russo emergente,,a sociedade burguêsa parisience também sai muito gozada nas peripécias (e e´isso que lhe confere o cariz universalista da comédia):- “ Compramos o nosso futuro com o teu passado”,,, diz a Grã-Duquesa a uma decepcionada Ninotchka ao tentar negociar com ela as suas antigas jóias.
Um ano depois para compor o ramalhete Charlie Chaplin realizaria o “Ditador” para ridicularizar Hitler
Ernst Lubisch tambem molhou a sopa no nazismo com “To Be or not to Be”
A hegemonia Americana adivinhava-se,,, a exportação da Arte caminha sempre á frente manipulando os acontecimentos,,,
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Mas para quem não pôde dispor destas mordomias (avião especial fretado pelo Estado para ir a uma praia tropical, passagens gratuitas para os familiares,etc) pôde divertir-se sobre o tema na Cinemateca Nacional com a reposição do clássico “Ninotchka” do americano Ernst Lubitsch, estrelado pela actriz sueca Greta Louisa Gustafsson vulgo Greta Garbo (da major MGM)
O filme (de 1939) é um poderoso objecto de propaganda anti-comunista estreado por alturas do pacto de não agressão germano-soviético.Daqui adveio a criação fictícia, (como aliás a de toda a atmosfera ilusória do filme – e qual será o filme que não tenta criar ilusão?) do chavão de propaganda Comunismo = Fascismo.( o gag da saudação hitleriana na estação ao confundir os dois emissários russo e alemão)
3 Bolcheviques são enviados a Paris para tentar vender as jóias da grã-duquesa russa Swana a um conceituado joalheiro, confiscadas pelo Estado para pagamento da insustentável situação criada pelas sucessivas guerras .Mas os enviados, habilmente manipulados pelo bom-vivant ex-marido da duquesa, deixam-se seduzir pelo luxo parisiense,,, são os métodos capitalistas diz um embasbacado Buljanov: “Acumulam ganhos extraordinários á custa de prejuízos sucessivos”
de Moscovo o comissário Razinin (personagem interpretada por um famoso actor de filmes de terror- Bela Lugosi) ao aperceber-se do facto como responsável do Partido Comunista envia a Paris a actriz Greta Garbo no papel da alto-quadro bolchevique Ninotchka, ridicularizando o pragmatismo revolucionário em sucessivos episódios até que a “russa” cairá fulminada de amores pelo sedutor marido da Grã-Duquesa (Melvyn Douglas) na irrecusável atmosfera de luxo parisiense (os bolcheviques tinham-se hospedado na Suite mais cara do melhor hotel da cidade)
“Again”, sussura Garbo depois de se enebriar com o seu primeiro champagne/beijo (Its good!)
Não se pense no entanto, que Lubitsch apenas ridiculariza o poder russo emergente,,a sociedade burguêsa parisience também sai muito gozada nas peripécias (e e´isso que lhe confere o cariz universalista da comédia):- “ Compramos o nosso futuro com o teu passado”,,, diz a Grã-Duquesa a uma decepcionada Ninotchka ao tentar negociar com ela as suas antigas jóias.
Um ano depois para compor o ramalhete Charlie Chaplin realizaria o “Ditador” para ridicularizar Hitler
Ernst Lubisch tambem molhou a sopa no nazismo com “To Be or not to Be”
A hegemonia Americana adivinhava-se,,, a exportação da Arte caminha sempre á frente manipulando os acontecimentos,,,
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segunda-feira, janeiro 03, 2005
O caso do escritor português que das maldições da “pátria” se foi libertando,,,
O Publico anunciou no passado dia 30 de Dezembro
Duas Novas Obras de Saramago para 2005
A edição pela Caminho do romance "As Intermitências da Morte" em Outubro, e "O Dissoluto Absolvido", um volume de teatro, em Abril.
Faltou acrescentar que a peça de José Saramago, traduzida para italiano “Il dissoluto assolto”
vai estrear já em Março no Scala de Milão, sob a direcção do prestigiado maestro Ricardo Mutti, estando a lotação já esgotada para as nove representações!
curiosamente o sitio Internete do Teatro Nacional de São Carlos tambem omite qualquer referência ao evento, apesar de em Itália ele ser mencionado como uma colaboração com o TNSC
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Duas Novas Obras de Saramago para 2005
A edição pela Caminho do romance "As Intermitências da Morte" em Outubro, e "O Dissoluto Absolvido", um volume de teatro, em Abril.
Faltou acrescentar que a peça de José Saramago, traduzida para italiano “Il dissoluto assolto”
vai estrear já em Março no Scala de Milão, sob a direcção do prestigiado maestro Ricardo Mutti, estando a lotação já esgotada para as nove representações!
curiosamente o sitio Internete do Teatro Nacional de São Carlos tambem omite qualquer referência ao evento, apesar de em Itália ele ser mencionado como uma colaboração com o TNSC
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domingo, janeiro 02, 2005
Big Pharma
Num artigo do Publico na passada sexta-feira 31 de Dezembro conta-se a estória do
“Cacto que Pode Ajudar a Combater Obesidade”
“A "Hoodia gordonii", um cacto raro da África do Sul, foi utilizada ao longo das gerações por algumas tribos de Bosquimanos africanas, para suprimir a fome e, em breve poderá fazer parte das refeições de pessoas no Ocidente desesperadas para controlar o apetite e reduzir os quilos em excesso”
O artigo conta a estória da apropriação pela indústria farmacêutica Ocidental dos direitos de extracção da substância química desse tipo de cactos a ser utilizada para fins medicinais, e de como a tribo San de bosquimanos sul-africanos se viu defraudada desde 1997,com promessas de indemnização por parte das Empresas como pagamento pelos seus conhecimentos tradicionais sobre a planta.
O que o artigo do Público não conta, mas pôde ser visto recentemente no programa “60 Minutos” da CBS é a longa tentativa das Multinacionais Farmacêuticas, depois da obtenção dos direitos de Propriedade Intelectual (TRIPS) tentarem a plantação privada da “Hoodia” em explorações industriais intensivas na orla do deserto do Kalahari, torneando assim quaisquer direitos devidos aos representantes do povo San, ainda que se transformasse em legal a venda desses “direitos”.
O escândalo, que se vai tornando habitual, da apropriação dos conhecimentos da Natureza pela Indústria Farmacêutica que depois os usa a seu bel-prazer pelo Principio da Maximização dos seus Lucros, está neste momento a ser objecto da feitura de um documentário por Michael Moore, que ao mesmo tempo foca o sistema de Saúde americano.
Provavelmente, o Documentário vai chamar-se "Sicko" e demorará um ano, pelo menos, a ficar concluído. A indústria está já preocupada e um boletim "on-line" de uma empresa (a Pfizer) está a alertar os funcionários para "um tipo mal vestido, com um boné de baseball" tendo o seu director Stephen Lederer proibido aos seus colaboradores qualquer contacto com o realizador.
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“Cacto que Pode Ajudar a Combater Obesidade”
“A "Hoodia gordonii", um cacto raro da África do Sul, foi utilizada ao longo das gerações por algumas tribos de Bosquimanos africanas, para suprimir a fome e, em breve poderá fazer parte das refeições de pessoas no Ocidente desesperadas para controlar o apetite e reduzir os quilos em excesso”
O artigo conta a estória da apropriação pela indústria farmacêutica Ocidental dos direitos de extracção da substância química desse tipo de cactos a ser utilizada para fins medicinais, e de como a tribo San de bosquimanos sul-africanos se viu defraudada desde 1997,com promessas de indemnização por parte das Empresas como pagamento pelos seus conhecimentos tradicionais sobre a planta.
O que o artigo do Público não conta, mas pôde ser visto recentemente no programa “60 Minutos” da CBS é a longa tentativa das Multinacionais Farmacêuticas, depois da obtenção dos direitos de Propriedade Intelectual (TRIPS) tentarem a plantação privada da “Hoodia” em explorações industriais intensivas na orla do deserto do Kalahari, torneando assim quaisquer direitos devidos aos representantes do povo San, ainda que se transformasse em legal a venda desses “direitos”.
O escândalo, que se vai tornando habitual, da apropriação dos conhecimentos da Natureza pela Indústria Farmacêutica que depois os usa a seu bel-prazer pelo Principio da Maximização dos seus Lucros, está neste momento a ser objecto da feitura de um documentário por Michael Moore, que ao mesmo tempo foca o sistema de Saúde americano.
Provavelmente, o Documentário vai chamar-se "Sicko" e demorará um ano, pelo menos, a ficar concluído. A indústria está já preocupada e um boletim "on-line" de uma empresa (a Pfizer) está a alertar os funcionários para "um tipo mal vestido, com um boné de baseball" tendo o seu director Stephen Lederer proibido aos seus colaboradores qualquer contacto com o realizador.
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sábado, janeiro 01, 2005
Elfried Jelinek
“Será uma vantagem uma pessoa mentir a si mesma, convencendo-se de que com aquilo que faz procura realizar um grande objectivo?
E, perguntaria Nietzsche, em que poderá distinguir-se a ênfase dessa mentira da ênfase da convicção?”
Elfriede Jelinek, escritora austríaca “maldita”,,,prémio Nobel da Literatura 2004.
do discurso proferido na Academia de Lessing:
"Eu produzo eu própria. Vejam só! Não produzi mais ninguém. Nem sequer me produzi a mim mesma.Não quero produzir nada que possa ir para alem de mim mesma.
Mas mesmo assim faço funcionar uma pequena manufactura, nem imaginam como é minúscula! Não lança nada, não puxa, não sabe fazer estourar coisa nenhuma, ah, talvez ofenda, mas funciona, e isso é saudável.Utilizo ideias fabricando para mim o meu próprio deus ou outra coisa qualquer, a natureza por exemplo, pouco interessam as ideias que concebo, em todo o caso sou eu que as concebo.E se quiserem saber que ideias concebo, basta lerem, mais nada."
transcrito da edição portuguesa de Dezembro 2004 do
Le Monde Diplomatique
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E, perguntaria Nietzsche, em que poderá distinguir-se a ênfase dessa mentira da ênfase da convicção?”
Elfriede Jelinek, escritora austríaca “maldita”,,,prémio Nobel da Literatura 2004.
do discurso proferido na Academia de Lessing:
"Eu produzo eu própria. Vejam só! Não produzi mais ninguém. Nem sequer me produzi a mim mesma.Não quero produzir nada que possa ir para alem de mim mesma.
Mas mesmo assim faço funcionar uma pequena manufactura, nem imaginam como é minúscula! Não lança nada, não puxa, não sabe fazer estourar coisa nenhuma, ah, talvez ofenda, mas funciona, e isso é saudável.Utilizo ideias fabricando para mim o meu próprio deus ou outra coisa qualquer, a natureza por exemplo, pouco interessam as ideias que concebo, em todo o caso sou eu que as concebo.E se quiserem saber que ideias concebo, basta lerem, mais nada."
transcrito da edição portuguesa de Dezembro 2004 do
Le Monde Diplomatique
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Mensagem de Ano Novo
O mero individualismo e o egoísmo resultantes do espírito desenfreado incutido pela ideia de Competição Americana, criou uma formidável estrutura opressora contra a qual todo o mundo consciente se levanta em bloco.
A luta contra a opressão, a injustiça, o autoritarismo, a miséria!,,, tem que ser parte de uma acção colectiva que resultará na queda desta estrutura opressora e na sua substituição por outras multi-diversificadas, que se pretendem mais humanas (por mais próximas) e mais justas, da mesma forma que a superação de uma mentalidade individual carregada de preconceitos,ódio,supertições só será possível através de uma acção do próprio indivíduo num processo a que se convencionou chamar de revolução interior.
A (R)evolução permanente desta nova sociedade num futuro de Liberdade, de Justiça e da Fraternidade requer uma consciência colectiva avançada que só será possível pela soma de indivíduos conscientes e evoluídos.
As pessoas constroem-se a cada instante.Cada um é apenas um, mas a soma de todos é maior que todas as partes, porque o conjunto é Uno – só assim será possivel a vivência numa Democracia Avançada. Não se constrói uma sociedade "perfeita" com indivíduos "imperfeitos". Não se constrói uma sociedade libertária com indivíduos presos à mentalidade autoritária. Não se constrói uma sociedade de paz com indivíduos mentalmente ligados à idéia de guerra.
O caminho Revolucionário é a reflexão permanente, o auto-conhecimento e a educação para a Liberdade de cada Individuo, de cuja realização na interacção social resultará o bem estar colectivo.
A Revolução completa só acontecerá quando acompanhada pela Revolução individual.
Força na Luta!
A Mudança está aqui! Em Nós mesmos!
A luta contra a opressão, a injustiça, o autoritarismo, a miséria!,,, tem que ser parte de uma acção colectiva que resultará na queda desta estrutura opressora e na sua substituição por outras multi-diversificadas, que se pretendem mais humanas (por mais próximas) e mais justas, da mesma forma que a superação de uma mentalidade individual carregada de preconceitos,ódio,supertições só será possível através de uma acção do próprio indivíduo num processo a que se convencionou chamar de revolução interior.
A (R)evolução permanente desta nova sociedade num futuro de Liberdade, de Justiça e da Fraternidade requer uma consciência colectiva avançada que só será possível pela soma de indivíduos conscientes e evoluídos.
As pessoas constroem-se a cada instante.Cada um é apenas um, mas a soma de todos é maior que todas as partes, porque o conjunto é Uno – só assim será possivel a vivência numa Democracia Avançada. Não se constrói uma sociedade "perfeita" com indivíduos "imperfeitos". Não se constrói uma sociedade libertária com indivíduos presos à mentalidade autoritária. Não se constrói uma sociedade de paz com indivíduos mentalmente ligados à idéia de guerra.
O caminho Revolucionário é a reflexão permanente, o auto-conhecimento e a educação para a Liberdade de cada Individuo, de cuja realização na interacção social resultará o bem estar colectivo.
A Revolução completa só acontecerá quando acompanhada pela Revolução individual.
Força na Luta!
A Mudança está aqui! Em Nós mesmos!
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