Como tomar decisões sobre a vida-e-a-morte?

“A moralidade de alguém é de imediato mais concretamente sentida do que julgamento de outrem. Pensar emocionalmente naquele sentimento é tão fácil e comum, que é vulgar confundir isso com uma ideia”
David Hume

Pensamos que os nossos pontos de vista sobre o que é certo ou errado é feito segundo conceitos racionais, mas em última análise esse raciocínio funda-se nas emoções que sentimos. Há séculos que os filósofos argumentam sobre estes problemas, sem resolução à vista. Mas esse tempo de incerteza, em que qualquer um pensa o que lhe dá na real gana, isto é, segrega pensamentos emocionais da mesma forma que as glândulas suporíferas lhe segregam suor, toda essa liberdade desculhambada estará brevemente sujeita aos processos tecnológicos que permitem dominar as áreas mais recônditas ou mais expostas dos nossos cérebros. Cientistas americanos (quem mais poderia ser?) andam a tratar da coisa, de modo que, quem é portador da deficiência de não ter estudado na Católica, em Georgetown ou não se formou ad-hoc na Universidade de Navarra, enfim, quem se emociona com raivinhas de dentes por ver tantos friedmans à solta, poderá a breve trecho agarrar na carola e levá-la à Mello ou ao BES-Saúde para fazer um scanner (comparticipado pela Caixa) a partir do qual as suas emoções serão correctamente conhecidas e controladas através de um implante de atalho cognitivo.Cague na intuição e naquilo que aprendeu nos livros concebidos por métodos artesanais. Alegremo-nos pois; o cardápio das emoções à escolha é individualmente vasto, pesem as dessimulações de Freud na ajuda ao novo mundo americano nas técnicas de controlo psicológico de multidões através dos meios mediáticos.

peluche para usar em cima do
aparelho de televisão quando
se estiver a alimentar da arte
de escamotear as evidências

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