a União entre o Estado e as Corporações tem um nome: chama-se Fascismo

"Impressionantemente, os lideres europeus aceitam o estado das coisas como, nos anos 30, aceitaram o nazismo. Foi para enterrar este fantasma que a Europa foi construida - agora (...) ele está aí, outra vez, à solta" (Ana Sá Lopes, i)

É no passado que se encontram as respostas para os dilemas do presente e as agruras do futuro. Saber, hoje, quem foi e o que pensou Vladimir Jabotinsky, um dos pais-fundadores do Sionismo, é uma das condições básicas para se compreender a política e a função de Israel na geopolítica do imperialismo. Israel, cuja doutrina expansionista tem como seu principal aliado os Estados Unidos, domina a moeda de referência global, o dólar, através de um consórcio de bancos privados com a exclusividade de emissão de dólares pela Reserva Federal norte-americana



"se os Povos da Europa não se levantarem, os Bancos trarão o Fascismo de volta"

empresas multinacionais de capitais israelo-sionista

(excepto consórcios militares)

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Antecedentes, direitos adquiridos, as formas de esquecimento, ou de como a história se repete

"É sobretudo no contexto do pré capitalismo que deparamos com o problema da usura associado à figura do mercador-banqueiro judeu, ou à do cambista, um dos muitos agentes intermediários que monopolizou o grande comércio entre o Oriente e o Ocidente, e ao empréstimo do dinheiro com juros ou sob a penhora de bens. Usura constitui a margem de lucro excessivo, ilegal, que se toma pelo dinheiro emprestado, além do preço (valor) do próprio dinheiro, num contrato de mútuo celebrado entre o mutuante e o mutuário, com outras designações consoante a natureza do negócio. Mas esta definição generalizada do conceito usura não reúne consenso, porque o mesmo se revestiu de diferentes modalidades práticas, como o mútuo, o foenus, o comodato, a locação, a hipoteca, o triplo contrato, o câmbio, a comandita, a companhia e a sociedade comercial, e outros, simulados. No entanto, se atendermos à sua acepção corrente, podemos definir a usura como o ganho sobre o juro devido a outrem à razão de um capital emprestado, ou por coisas fungíveis, cuja taxa excede o permitido legalmente, ou aquilo que os usos e os costumes determinam"

(in "Capitalismo e Judaismo, Contribuição dos judeus portugueses para a ética capitalista", António de Vasconcelos Nogueira, Fundação C. Gulbenkian, 2004, pag.42)
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