a nossa imagem actual

"Um homem foi bater à porta do rei e disse-lhe, Dá-me um barco. A casa do rei tinha muito mais portas, mas aquela era a das petições. Como o rei passava todo o tempo sentado à porta dos obséquios (entenda-se, os obséquios que lhe faziam a ele), de cada vez que ouvia alguém a chamar à porta das petições fingia-se desentendido,

e só quando o ressoar contínuo da aldraba de bronze se tornava, mais do que notório, escandaloso, tirando o sossego à vizinhança (as pessoas começavam a murmurar, Que rei temos nós, que não atende), é que dava ordem ao primeiro-secretário para ir saber o que queria o impetrante, que não havia maneira de se calar. Então, o primeiro-secretário chamava o segundo-secretário, este chamava o terceiro, que mandava o primeiro ajudante, que por sua vez mandava o segundo, e assim por aí fora até chegar à mulher da limpeza, a qual, não tendo ninguém em quem mandar, entreabia a porta das petições e perguntava pela frincha, Que é que tu queres?"
"O Conto da Ilha Desconhecida", José Saramago, Edit. Caminho, 1999

"Em última análise, todos os processos de desenvolvimento são lutas de dominação" (Max Weber, Escritos Politicos I), primeiro de imposição interna interclassista, depois por imposição externa sobre nações.

Na ausência de representatividade politica, na ausência de um sistema de democracia directa, as sociedades chamadas de "desenvolvidas" estão hoje num estádio inferior àquele em que as pessoas estavam antes do evento da mercantilização industrialista. Mal por menos, nas sociedades agrárias sempre havia por perto o soba ou o regedor a quem se podia dar na carola. Mas com o crescente surto de desmantelamento dos Estados nacionais até esses poderes tradicionais de proximidade têm vindo a ser destruidos, face à finitude de opções imperialistas sobre o planeta, que actualmente trabalha pela força e pela destruição criativa nos Estados inviáveis, os três elementos indispensáveis: a demografia, os recursos, a ciência e a tecnologia sem qualquer controlo ético. Chamam-lhe "globalização", dizem ser inevitável, e governam sob a fatalidade do neoliberalismo, sem que alguém tivesse alguma vez votado nesse paradigma

* Gravura superior: Estudo para a "Nuestra Imagen Actual" de David Alfaro Siqueiros, Sala de Arte Pública do INBA, Cidade do México, 1947
* Gravura inferior: "La Niña Madre", Siqueiros, Santa Bárbara Museum of Art, Califórnia EUA, 1955
* Referência a Jurgen Habermas em "Técnica e Ciência como Ideologia", 1966
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